Otrasideas

Siglos de descabezamientos

otrasideas — Thu, 05 Jan 2012 16:34:39 +0000

¡Siglos de descabezamientos!
Última actualización el Lunes, 29 de Noviembre de 1999 19:00 Escrito por ÁLVARO BOTERO, CORRECTOR DE ESTILO Sábado, 12 de Noviembre de 2011 10:42
Alberto Pinzón Sánchez
Rebelión

En 1782 descuartizaron a los dirigentes José Antonio Galán, y a sus compañeros de lucha Manuel Ortiz, Isidro Molina y Lorenzo Alcantúz, para descabezar la Rebelión de los Comuneros colombianos.
En Junio de 1830 el general Obando, brazo armado del Santanderismo colombiano, manda asesinar en las montañas de Berruecos al Mariscal Antonio José Sucre para descabezar el movimiento Bolivariano y subir a F.P Santander en la presidencia de Colombia, y poder descuartizar el proyecto anfictiónico de Bolívar de la Gran Colombia.
En 1914 los ganadores de la guerra de los mil días mandan asesinar de dos hachazos en la cabeza al general Uribe-Uribe, para descabezar el movimiento Radical y porque él había dicho en un discurso público que el partido Liberal “debía beber en las fuentes del Socialismo”.
En 1928 el general Cortés Vargas da orden de disparar las ametralladoras contra los trabajadores de la zona bananera de Santa Marta y mata más de 3 mil trabajadores con sus familiares, para descabezar el movimiento huelguístico popular contra la United Fruit, empresa norteamericana, y pocos días después, el mismo ejército colombiano, descabeza en Barrancabermeja a los 16 dirigentes de la huelga de los petroleros contra la Texas Petroleum Company.
El 9 de abril de 1948 es descabezado con la ayuda directa de la CIA norteamericana el movimiento gaitanista UNIR (Unión de Izquierda Revolucionaria) con el asesinato de su dirigente Jorge Eliécer Gaitán.
En 1957 es asesinado el guerrillero desmovilizado Guadalupe Salcedo para descabezar la resistencia gaitanista de los Llanos Orientales, y en 1961 es envenenado en Cúcuta el guerrillero desmovilizado Rafael Rangel Gómez para descabezar el Movimiento Revolucionario Gaitanista de Barrancabermeja y el Magdalena Medio.
En febrero de 1966 muere en un combate desigual el sacerdote Camilo Torres Restrepo, su cadáver es secuestrado eternamente por el ejército colombiano y queda descabezado el Frente Unido del pueblo colombiano.
En 1983 desaparece Jaime Bateman en una avioneta a la que le habían alterado sus instrumentos de navegación y queda descabezado el movimiento guerrillero nacionalista M-19, y en 1990 es asesinado el desmovilizado Carlos Pizarro quien se había reclamado como su sucesor.
A partir de 1985 hasta la muerte del senador Manuel Cepeda en 1994, con el que queda descabezada definitivamente la UP (Unión Patriótica), son asesinados cinco mil cuadros políticos legales incluido sus dos candidatos presidenciales: Jaime Pardo Leal en 1987 y Bernardo Jaramillo Ossa en 1990.
En 2008 la prensa colombiana anuncia que con la muerte de sus comandantes, el fundador Manuel Marulanda y Raúl Reyes, ha sido finalmente descabezada la organización guerrilla de las FARC. En 2010 vuelven a asegurar su descabezamiento con la muerte del su comandante Mono Jojoy. ¡Es el fin del Fin! gritaron extasiados sobre su cadáver, pero nuevamente el 4 de noviembre 2011, cuando cae el comandante de las FARC Alfonso Cano, en un combate desigual contra 900 hombres de un comando especial aerotransportado y satelital de la CIA, y el ejército colombiano, la Oligarquía Cipaya colombiana tiene que salir una vez más a anunciar el descabezamiento definitivo y el Fin de la Resistencia y Rebeldía populares, poniendo como ejemplo a seguir para el futuro: o el cadáver del comandante caído, o al vivo de Gustavo Petro, quien cambió las botas pantaneras por lo votos del pantano podrido del uribo-santísimo.
Dentro de unos años cuando la Resistencia Popular de siglos persista, y si no te han descabezado, ¿quién se acordará de ti, Petro?
(*) Alberto Pinzón Sánchez es médico y antropólogo. Fue uno de los tres miembros de la Comisión de Notables, acordada en el contexto de los Diálogos de Paz entre las FARC – EP y el Gobierno de Andrés Pastrana (1998-2002).
Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

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GUERRA Y SALUD MENTAL

otrasideas — Thu, 05 Jan 2012 16:31:24 +0000

GUERRA Y SALUD MENTAL
Última actualización el Lunes, 29 de Noviembre de 1999 19:00 Escrito por FUNDACIÓN WALTER BENJAMIN COLOMBIA Jueves, 15 de Diciembre de 2011 16:21
FUNDACIÓN W. B. PARA LA INVESTIGACIÓN SOCIAL
Es de Perogrullo que la guerra causa alteraciones en la Salud mental, las comunidades y la sociedad en general; violencia, terror persecución, son las características más sobresalientes. Pero, la violencia social es, tal vez, la situación más aberrante: la desaparición forzada, la muerte sistemática, las masacres, son experiencias colectivas de muy difícil elaboración y reparación, y permanecen generando malestar y destrucción. El daño en la capacidad que tienen las personas para relacionarse, ha sido muy evidente, y los daños sobre la familia y sobre las comunidades es imposible de eludir; pero también la guerra causa enfermedad mental de orden individual.
La ética se pierde, los valores transmutan y pierden sentido, sólo importa el ejercicio del poder, sin embargo las fuerzas en confrontación desean cada una tener la razón. Las instituciones que piensan actúan y dirigen la guerra, están contaminadas de la imposibilidad de aceptar al otro – diferente-ajeno, el enemigo, y esto también es enfermedad.
Los estudiosos de estos fenómenos han demostrado que la guerra que causa destrucción del mundo externo, es decir del entorno geográfico, de las redes sociales, de los usos y costumbres de las personas, causa también la destrucción del mundo interno de cada uno de los seres que componen los colectivos, se modifica o se anula la afectividad, la emocionalidad, el sentido de las cosas, la capacidad de pensar, la posibilidad de resolver y conectarse con los sentimientos de los demás. Incluso se habla del daño de la relación consigo mismo y con su cuerpo, la relación con la aparición de enfermedades físicas e ineludiblemente la aparición de la enfermedad mental.
Aquellas personas, colectivos o clases sociales que detentan la autoridad y mueven los hilos de la guerra, ¿podrán enfermar? Podemos acaso decir que ellos no están afectados, y en este mismo sentido podemos pensar si nuestro Presidente un hombre de guerra, puede haber sido alcanzado por algún tipo de afectación?.
Contestar esta pregunta nos pone en el camino de si pensar en la muerte, en la desaparición del otro sin valor residual, necesita un cambio psíquico interno, un cambio que implique el derribar barreras construidas para hacernos civilizados, humanos. Todos somos capaces de tener fantasías homicidas pero la posibilidad, de que ésta se concreten son mínimas, esa posibilidad se legitima en los sectores de la sociedad encargado de la represión y la aplicación de dolor y penas y se legitima a ultranza en el contexto de una guerra irregular, en la cual la persecución y la cacería que son sus herramientas han alcanzado un notable desarrollo y su uso necesariamente esta ligado al predominio de estados mentales de grandiosidad y omnipotencia.
Entonces, ¿estará el presidente Santos perfectamente convencido de que la muerte es correcta, necesaria, que debe darse en una sucesión pensada organizada ensayada, controlada, masiva, que permita llevar al desamparo total al enemigo y que pueda ser avalada como una suerte de logro, y un lucro?
Eso esta confirmado tanto con las acciones de guerra a lo largo de su vida, como con el personal sistema explicativo que usa, aunque él no lo invento, aparece muy cómodo con los sentidos de deshumanización, trasportados con las amenazas y alusiones descarnadas que causan terror, cuando notifica el asecho y proclama la muerte. El uso de nombres como Sodoma, y los muy originales referentes de tipo persecutorio omnipotente que aunque son del uso de manuales del terror son usados sin ninguna mitigación ha llamado la atención hacia por lo menos dos declaraciones sobre la muerte del enemigo que pertenecerían al terreno siniestro y que por lo tanto no puede nombrarse no siendo objeto de registro o análisis.
El abordaje de estos dos elementos merecen un poco de contexto. Consideremos que una cosa es la rivalidad, la venganza, la necesidad de someter, el deseo de triunfo y muchos otros sentimientos presentes en la forma más antigua de persecución que es la cacería del enemigo, se entiende que el líder quiere ser el primero y tenga prerrogativas sobre el cadáver, pero otra cosa muy distinta es la que se trasmite cuando el líder comunicas, comparte y lanza al aire, una experiencia emocional íntima ante la ritualizada y fetichizada muerte del enemigo rostro de “embriaguez” como el feo retrato de Dorian Gray que posiblemente le impidió mostrar se en TV en un primer momento.
El primer elemento fue el comentar una experiencia emocional pobremente encriptada, el derrame…. de lágrimas frente a su mujer y luego espontáneamente, en vivo y en directo, de forma macabra regaló a los tres presidentes que lo acompañaban en la reunión de la CAN el cadáver de Cano, esto sucede, cuando contestando la pregunta de una periodista quien agudamente indagó si alguno de los presidentes lo había felicitado por la muerte del guerrillero se precipitó contestando “yo no hago regalos para que me lo agradezcan”.
El silencio ante estos hechos no es gratuito, pues son elementos muy pegados a los básicos instintos erótico-agresivos, en momentos de pobre diferenciación si se quiere, cuando las palabras no existen todavía o han perdido su significado.
Pero para el caso del daño por la guerra puede pensarse, de ser plausible, esa hipótesis, que estos elementos son producto de la normalización de la destructividad y pérdida de la estética armónica que se reemplaza por lo dislocado. Con ello se entiende que maneja de forma más radical y sistemática un viejo proyecto de borramiento total y posible incorporación primitiva del enemigo, se movilizan excitaciones de tipo necrófilo, cuyo entendimiento va más allá de los alcances de este ensayo. Una situación ligada a esta dinámica sería la necesidad de un continuo flujo de estas emociones cuyo logro puede irse complicando, por la necesidad del plus de placer requerido para cada uno de ellos.
Podría el pueblo colombiano llegará hacerse adicto a este tipo de situaciones, que tienen un enorme influjo mediático? pueden transformar una conducta grupal? La respuesta desafortunadamente es si. Personas híper excitadas en el contexto anterior influyen notoriamente pudiendo producir descomposición y dispersión del acumulado ético que en este caso se habría dado alrededor de la consecución de la paz.
El sacrificio de la paz, sin la consecuente responsabilidad y duelo, dan nacimiento o abroga otro tipo de “derecho” de dimensión tanática, el derecho a punir y atormentar a ultranza y eternamente; tan concordante con las últimas formas de guerra sin fin, que se perfilan en el horizonte de la modernidad. Se impone por lo tanto y en nombre de la sobrevivencia la demarcación de límites y fronteras donde a partir de la estética y la armonía, lo feo y dislocado sean señalado y rechazado. Queda un último elemento por mencionar, que en realidad es una pregunta, ¿la enfermedad en el punto en que esta conducirá a la muerte o revertirá con algún tratamiento?

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Festival de cine Santa Fe de Antioquia, Revolución Mexicana

otrasideas — Thu, 05 Jan 2012 16:17:46 +0000

Compañeros de “otrasideas”, después de un largo silencio quiero compartir la siguiente reflexión despues de asistir a un maravilloso festival de cine cuya temática fue la “revolución de México”.

Preguntas como ¿Qué reivindicación permanece en la memoria colectiva sin perder vigencia? ¿Qué nos ata a ese momento revolucionario idílico y cinematográfico del que no nos podemos desprender desde hace 100 años? ¿Qué fuerza misteriosa y profunda ejercen Pancho Villa o Emiliano Zapata sobre los mexicanos?, se hace Francesco Taboada licenciado en ciencias de la comunicación y director del documental “Los últimos zapatistas, héroes olvidados”, y su cortometraje “Pancho Villa, la revolución no ha terminado”, solo por hacer referencia de los premiados internacionalmente, dan cuenta tan sólo una muestra de las 250 películas que se han filmado con la temática de la revolución, la historia del cine, en su era Lumiere desde sus comienzos siempre estuvo cercana al frente de las batallas de estos patriotas revolucionarios, con la modalidad del documental-montaje hay rollos de cintas de un valor histórico invaluable, incluso detalles como el mismo Villa recibió dinero en dólares mediante contrato como actor de estas empresas cinematográficas norteamericanas que ya se entrenaban en la manipulación de las noticias, y era el origen del genero Western, periodistas y camarógrafos de la Unión Soviética enviados por Lenin estaban en la jugada en donde se nutrieron para después hacerlo en sus aniversarios de la revolución Bolchevique. Pero la distancia y la madurez no se queda en hacer apologías, sino también cine de la desmitificación, de la des idealización y de la crítica como la que hizo el veterano director Fernando de Fuentes en su” trilogía de la revolución”.
Cuando se le pregunta a un anciano centenario excombatiente Zapatista cuando comenzó la revolución este responde todo empezó desde mi abuelo Cuauhtémoc, refiriéndose al último tlatoani azteca que se rebeló en contra de la invasión Española, que hace la diferencia con nuestro pueblo me pregunto , quien muchas veces niega su identidad indígena y estos solo han sido marginados y muchas veces masacrados por los mismos que se llaman revolucionarios y por los otros actores del conflicto Colombiano en cabeza del mismo gobierno que le desconocen el derecho a sus tierras, desde hace 100 años Emiliano Zapata decía la tierra es para el que la trabaja, y la bandera para continuar la revolución dicen los mexicanos es “tierra y libertad”, preguntémonos en manos de quien está la tierra en Colombia, todos los sabemos de los narcotraficantes, y de los amigos del ex ministro de agricultura, el “uribito”,que pretendió ser el adalid de la última reforma agraria, es decir de unos pocos usurpadores que han generado toda la violencia que hemos padecido desde el tiempo en qué nos quitamos de encima a los españoles y asumieron el poder los criollos con las mismas y peores mañas de los expulsados. Pero en fin no nos desviemos del tema, también escuche maravillosas conferencias en donde dos Antropólogos de la Universidad de Antioquia hicieron un paralelo entre la resistencia indígena Zapatista del estado de Chiapas y la resistencia indígena Caucana que inicio con su líder ya asesinado Quintín Lame y se encuentran todas las coincidencias que quieran, todas dictadas desde la misma injusticia social, del derecho elemental del querer existir.
Surgen también preguntas en donde está nuestro cine, o mejor que nos permiten ver, estamos mamados de ver películas de traquetos, en donde el único espíritu que pervive sería el de Pablo Escobar pues el mismo pueblo antioqueño dice que Pablo no ha muerto, ¿cuáles son los documentalistas?, se que la mayoría están exiliados por amenazas de muerte y sus cámaras confiscadas porque son voceros de los bandoleros, así le decían a Villa y a Zapata, así le decían los españoles a Bolívar, así descuartizaron a Galán como líder comunero, así fusilaron a Apolínea Salavarrieta, así nuestro presidente se le derraman las lagrimas cuando en vez de tomar preso a los que considera delincuentes y terroristas les declara la pena de muerte y la mayoría de los colombianos saltan de alegría, menos un monseñor con pantalones de sotana, algunos periodistas cojonudos y algunos otros que no puedo decir. El cine que tenemos es el que nos merecemos, embelesados en la porno-miseria, en la operación camaleón, en la comedias que realizan nuestros cuenta-chistes de turno, una que otra película se salva “Todos tus muertos”, “Un retrato en un mar de mentiras”, incluso después de ver la película mexicana “Bandidos” en donde 4 niños ven la violencia que arrastra la ausencia de una autoridad justa, del director Luis Estrada juraría que nuestro director colombiano se baso en ella para darnos la hermosa cinta “Los colores de la montaña”. Pues bien compañeros solo quería compartirles esta experiencia de haber asistido al XII festival de cine de la maravillosa Santa fe de Antioquia y que viva México, del cual me acuso de haber desconocido por mucho tiempo su gran coraje e identidad inigualable, ojalá nos gustara más cosas de ellos que sus rancheras y sus sombreros de mariachis.

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I CONGRESO INTERNACIONAL COLOMBO-EUROPEO EN CALI

otrasideas — Sat, 05 Nov 2011 17:05:57 +0000

I CONGRESO INTERNACIONAL COLOMBO-EUROPEO
PSICOSIS Y SOCIEDAD

La psiquiatría moderna se encuentra frente al desafío de la evaluación crítica de sus saberes y valores, y frente a la apertura de nuevas concepciones y estrategias en el manejo de la patología mental. En este orden de ideas, la apertura significa también recoger las experiencias valiosas de la historia y el abrirse a nuevos modelos de pensamiento y a otros enfoques. Este es el eje conceptual de la propuesta del primer congreso internacional colombo-europeo sobre “psicosis y sociedad”. Se trata de reflexionar y compartir otras miradas y conceptualizaciones sobre las psicosis y la enfermedad mental grave y en especial sobre el gran interrogante del manejo psicoterapéutico de estas. Consideramos que, si bien la medicación es necesaria y de incuestionable efectividad, por si misma no es suficiente para la rehabilitación adecuada de la patología mental. La vasta experiencia de la psicoterapia institucional en Francia y su particularidad en Suiza, permiten apoyar esta hipótesis. En el marco de la formación y promoción de una moderna psiquiatría, queremos extender la reflexión más allá del espacio hospitalario para incluir la sociedad, como pregunta y como elemento esencial, en el proyecto de tomar con seriedad y humanismo el complejo problema de la patología mental.

Sede

CENTRO MEDICO IMBANACO
AUDITORIO ALEX COBO, TORRE B, PISO 6
Cali, Noviembre 24,25, 26 DE 2011

SANTIAGO DE CALI – VALLE DEL CAUCA

Santiago de Cali, capital del departamento del Valle del Cauca, ha sido testigo de 470 años de historia. Cálida y alegre ciudad, ofrece al visitante -además de la ya proverbial amistad de sus gentes- no pocos lugares de interés, monumentos históricos y arquitectónicos, plazas, parques y museos, iglesias, calles que nos hacen retroceder con nostalgia en el tiempo….Cali abre las puertas a la alegría contagiosa de sus centros nocturnos, donde la salsa se baila con la mayor de las destrezas.
Los 7 ríos que circundan la ciudad son un atractivo para que el turista disfrute su permanencia

ORGANIZACIÓN
Comité Organizador:
José Malaver
Juan Carlos Rojas
Mauricio Moreno
Federico Gonzalez
Mercedes Franco
Severo Conde

Asesores:
Dr. Rodrigo Nel Córdoba Rojas, Médico Psiquiatra de la Universidad del Rosario, Bogotá. Director de la clínica Campo Abierto, director general Centro de Investigación del Sistema Nervioso Central. Presidente de la asociación de sociedades científicas, ex presidente de la asociación colombiana de psiquiatría, Coordinador general del programa del estudio y comprensión de la esquizofrenia de la Asociación Psiquiátrica de América Latina. Docente de la universidad del Rosario de Bogotá. Organizador del encuentro anual post-APA. Autor de varios artículos y textos de detección temprana y primeros episodios psicóticos.
Dr. Manuel Gonzales de Chávez, Jefe del Servicio de Psiquiatría del Hospital General Universitario Gregorio Marañón de la Universidad Complutense de Madrid y Presidente de la Fundación para la investigación y tratamiento de la esquizofrenia y otras psicosis. Organizador del curso anual de esquizofrenia en Madrid, España.

PONENTES INTERNACIONALES
LUC CIOMPI, Profesor emérito de psiquiatría y psicoterapia de la Universidad de Lausanne, Director Médico de psiquiatría social en la clínica Universitaria de Berna y fundador de Soteria-Berna. Es una de la figuras más relevantes y con más originales aportaciones teóricas y prácticas en el campo de la esquizofrenia en el mundo. Dirigió el programa de investigación de la evolución a largo plazo de las enfermedades mentales del hospital psiquiátrico universitario de Lausanne y creó los servicios comunitarios y de rehabilitación. Autor de numerosos libros y artículos sobre la evolución y rehabilitación de los pacientes esquizofrénicos y la aplicación de las psicoterapias comprensivas psico-socio-biológicas. Ha desarrollado el concepto de afecto-lógica (las relaciones básicas entre lo emocional y lo cognitivo, la lógica de los afectos y los afectos de la lógica en el mundo normal y patológico, y en la investigación y tratamiento de la esquizofrenia.
HERVÉ BOKOBZA: Médico psiquiatra psicoanalista, Presidente honorario de la asociación de psiquiatras franceses y director de la revista francesa “Psychiatries” durante 10 años. Especialista en psicoterapia de grupo de la psicosis y psicodrama, director científico de la clínica St Martin de Vignogoul (Montpellier- France), miembro de la dirección de la Universidad critica de la psiquiatría Francia. Publicaciones de la clínica (entre otras) “le corps et la psychose” (el cuerpo y la psicosis) y “Histoire et actualité de la psychothérapie institutionnelle”

JEAN LOUIS PLACE: Médico psiquiatra psicoanalista, especialista en psiquiatría social, director de la clínica de Chailles (la “Chesnaie”-France), director de la escuela de Psiquiatría institucional de Francia. Publicaciones de la clínica, “Soigner les schizophrènes: un devoir d’hospitalité” (Tratar los esquizofrénicos: un deber de hospitalidad), y La psychose, l´horizon et le regard” ( la psicosis, el horizonte y la mirada)”

PONENTES NACIONALES
GABRIEL JAIME LÓPEZ CALLE: Nacido en Medellín, estudió bachillerato con jesuitas y medicina en la Universidad de Antioquia. Ejerció como médico rural durante seis años en las selvas del rio Atrato, el Pacífico Colombiano, y la región de Urabá. Psiquiatra de la misma universidad de Antioquia de 1989, desde ese tiempo es docente universitario, maneja servicios de pacientes psiquiátricos hospitalizados, y desde hace 17 años se desempeña como psiquiatra forense en el Instituto de Medicina Legal de Medellín. Se considera “gomoso” de la historia de Colombia, de la historia del arte y de la humanidad. Argumenta que “la condición humana desborda los límites de la enfermedad”.

LUIS ALFREDO MONTENEGRO CHAMORRO, Médico Cirujano, Universidad del Quindío en 1990, especialista en Formulación de proyectos de Inversión nacional de la universidad nacional 1994, especialista en Gestión Pública de la ESAP 1997, especialista en Psiquiatría Universidad Juan N Corpas en el 2001, especialista en Farmacodependencia de la U Luis Amigó 2010 y Diplomado de OMS en centros de escucha para drogadicción 2011, gerente Clínica del Oriente.

ALONSO TEJADA ZABALETA
Psicólogo Universidad Católica de Colombia, Bogotá. Maestría en Dirección Universitaria en la Universidad de los Andes, Bogotá. Doctorado en Psicología Social en la Universidad de Sao Paulo en Brasil. Docente del Instituto de Psicología, Universidad del Valle, Cali, Coordinador de Psicología Social Instituto Psicología, Universidad del Valle. Coordinador de Psicología Social en la Maestría en Psicología de la Universidad del Valle. Miembro de los grupos de Investigación: Grupo de Investigación en Desarrollo, Medio Ambiente y Sociedad (Gema) del Instituto de Psicología de la Universidad del Valle y del Grupo CIBNEPSIS de el Departamento de Psiquiatría de la Universidad Libre. Investigador Social con énfasis en proceso de transformación social y mejoramiento de la calidad de vida de poblaciones vulnerables en Colombia. Asesor de la Dirección del programa de Psicología de la Universidad Libre y miembro del grupo de diseño de la especialización Clínica en Psiquiatría de la Universidad Libre

ALFONSO RODRÍGUEZ GONZÁLEZ: Bogotá – Colombia. Médico – Psiquiatra. Con estudios en Atención Psicosocial a víctimas de violencia política y desastres (Grupo de Acción Comunitaria – España). Director del Área Psicosocial en la Facultad de Medicina de la Universidad El Bosque y docente de pregrado y postgrado en Psiquiatría Social y Comunitaria. Miembro activo de la Asociación Colombiana de Psiquiatría y del Instituto Colombiano del Sistema Nervioso. Línea principal de trabajo centrada en el campo de Salud Mental, Subjetividad y Conflicto Armado, donde ha podido desarrollar distintas publicaciones y proyectos psicosociales de acompañamiento a población vulnerable y víctimas de violencia con OIM, ICBF, MPS, Secretariado Nacional de Pastoral Social y diversas organizaciones de Derechos Humanos en el país.

RODRIGO NEL CÓRDOBA ROJAS, Médico Psiquiatra. Coordinador general del programa del estudio y comprensión de la esquizofrenia de la Asociación Psiquiátrica de América Latina. Docente de la universidad del Rosario de Bogotá. Autor de varios artículos y textos de detección temprana y primeros episodios psicóticos.

RICARDO YAMIN LACOUTURE Medico Psiquiatra U del Rosario. Coordinador Departamento de Salud Mental U del Rosario Psicoanalista IPA Miembro titular, ex-presidente y actual Miembro de la Comisión Directiva Sociedad Colombiana de Psicoanálisis. Profesor Instituto Colombiano de Psicoanálisis

JESUS ARTURO VALENCIA FERNANDEZ Medico psiquiatra psicoanalista, docente postgrado de psiquiatría en la universidad del rosario, docente psicoterapia dinámica.
Coordinador servicio de salud mental del hospital occidente de Kennedy. Miembro de la sociedad psicoanalítica freudiana de Colombia

JUAN CARLOS ROJAS FERNANDEZ Medico psiquiatra, docente de pregrado de psiquiatría en la universidad libre de Cali, asesor del sector de psicología de la universidad javeriana, Magister el literatura Latinoamericana y colombiana de la Universidad del Valle, actualmente se encuentra realizando el Magister en Filosofía en la Universidad del Valle.

JOSÉ MALAVER C. Medico psicoanalista, Magister en filosofía de la Universidad del Valle, Doctorado en filosofía de la Universidad Paris 8 de Francia, editor de la revista de pensamiento crítico “Ensayo y Error”. Ensayista y traductor al español de la obra de C. Castoriadis

NORA BEDOYA, Licenciada en español y Literatura. Universidad del Valle. Magister Filosofía del Lenguaje, Universidad del Valle. Docente universitaria

ANGELICA MARIA FRANCO LAVERDE, Licenciada en Filosofía. Universidad del Valle. Magister en Filosofía. Universidad del Valle. Psicóloga Universidad del Valle

PROGRAMA CIENTÍFICO
JUEVES 24 NOVIEMBRE

JORNADA DE LA MAÑANA 9 a 12 a.m.

CURSO: Luc Ciompi Cupo Limitado

“Emociones y psicosis: una nueva perspectiva en el manejo de las psicosis esquizofrénicas”
JORNADA DE LA TARDE

2:00 Inauguración del congreso

2:30 José Malaver: “Movimiento de la psicoterapia institucional para las psicosis y enfermedades mentales graves, en Francia”

3:00 Clínica psiquiátrica de la psicosis,
Luc Ciompi: Experiencia en manejo de psicosis, Soteria-Berna (Suiza)
Jean Louis Place: Psicoterapia institucional, clínica La chesnaie (Francia)
Herve Bokobza, Psicoterapia de grupo, Clínica St. Martin de Vignogoul (Francia)
4:30 Café
5:00 Discusión y preguntas
5:30 Rodrigo Córdoba, “Importancia de la Detección Temprana en Psicosis”
VIERNES 25 NOVIEMBRE

JORNADA DE LA MAÑANA

9:00 Jean Louis Place “La transferencia en el manejo hospitalario de la psicosis
10:00 Herve:Bokobza “Psicoterapia de grupo y psicodrama en la psicosis”
11:00 Café.
11:30 Luc Ciompi: el ambiente afectivo en el tratamiento de la esquizofrenia

JORNADA DE LA TARDE
Simposio Psiquiatría social

2:30 Gabriel Jaime López, “Más allá de la enfermedad: la condición humana”
3:00 Alonso Tejada:”Una mirada psicosocial a los efectos del desplazamiento forzado en la salud mental de poblaciones vulnerables en Colombia”
3:30 Café
4:00 Arturo Valencia, “Algunos Aspectos de la Psicoterapia Dinámica en Pacientes con Esquizofrenia”. Bogotá, Colombia
4:30 Alfredo Montenegro, “La estrategia de escucha, para mejorar la recepción y acogida comunitaria de problemas relacionados con la drogadicción”.
5:00 Ricardo Yamin Lacouture “Una visión psicoanalítica de la Esquizofrenia”
5:30 Discusión y preguntas.

7 P.M. coctel y presentación artística

SABADO 26 NOVIEMBRE

9:00 Alfonso Rodríguez, “sufrimiento psíquico y lógicas colectivas”

La psicosis, una mirada desde el arte y la literatura

9:30 Juan Carlos Rojas “Tragedia y sufrimiento en el acto creativo del delirante”
10:00 Gabriel Jaime López, “La desesperación de un iluminado, Vincent Van Gogh
10:30 Nora Bedoya, “El Quijote y las enfermedades del habla”
11:00 Café
11:30 Angelica Franco, “El lenguaje de la psicosis: El delirio
12:00 Foro abierto “Psicosis- sociedad”. José Malaver
12:30 Cierre

I N F O R M ES –

Dr. Juan Carlos Rojas 3155589421
Dr. Mauricio Moreno 3163243529
Dra. Mercedes Franco 3154597559

Correo electrónico: congresopsicosissociedad@gmail.com
morenomao@yahoo.com
juanrojasfernandez@yahoo.com

Pagina web: www.unilibrecali.edu.co/psiquiatria

INSCRIPCIÓN E I N V E R S I Ó N:

PREVIA INSCRIPCION

Luz Adíela Millán 5586782

CURSO: Luc Ciompi $ 80.000

CONGRESO: Profesionales $ 120.000
Estudiantes $ 80.000

Cuenta bancaria para inscripción:
Banco de Colombia, cuenta de ahorros # 38172911614. Juan Carlos Rojas. Cali
Enviar fax de consignación a 5586782

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Seudo-cooperativas

otrasideas — Sat, 06 Aug 2011 22:57:42 +0000

Reflexiones sobre la conferencia dictada por el Dr. William Barriga, Abogado especializado en derecho constitucional de la U. Nacional de Colombia, conferencista invitado por la ACP en respuesta a las necesidades gremiales de los colegas que se cuestionan sobre las cooperativas.

Porque no a las cooperativas que nos imponen?
La OIT nos da la respuesta, mostrándonos del porque fueron creadas, las Cooperativas como respuesta a unas necesidades del derecho fundamental al trabajo, veamos entonces como deben ser y su gran distancia con las falsas cooperativas que nos imponen, estas si más cercanas a las empresas de servicios temporales, creadas con el único objetivo de aliviar costos y liberar de responsabilidades a las empresas y sus empresarios con los derechos adquiridos por los trabajadores.
Como deben ser?
Las cooperativas deben ser esencialmente asociaciones de trabajo, que generen (y vale la redundancia) un trabajo digno y sostenible, deben ser autogestionarias, creando posibilidades, servicios, deben estar estructuradas con las flexibilidades necesarias que propendan por mejorar la calidad de vida, y crezcan en utilidades.
Deben estar regidas por el principio fundamental del comportamiento solidario, lo cual implica una renuncia en lo personal para lograr un bien o sentido común, que implica lo comunitario, por lo tanto implica una educación continuada, para la adquisición de conocimientos cooperativos, un trabajo psicopedagógico en la construcción y formación de una ética, que obliga a derechos y deberes, por eso su carácter voluntario tanto en su ingreso como en su renuncia.
Sus miembros deben participar en las actividades, en los consejos administrativos, en las juntas de vigilancia, deben estar informados de la gestión, de conocer sus estatutos. (Hay que verificar, fiscalizar y no quedarse en la lamentación). Sus miembros no pueden hacer actos que afecten económicamente a los demás asociados. En las cooperativas de Verdad no existe la subordinación y el asociado es el que decide.
Como son las falsas cooperativas?
Además de no cumplir nada de lo anterior, se nos impone a cuál de ellas nos debemos afiliar, ellas poseen el lenguaje de lo toma o lo deja, cursan con la jerarquización vertical, el pago de la seguridad social lo hace en su totalidad el asociado, el empresario no da el porcentaje que le corresponde, los parafiscales quedan excluidos, no hay derecho a una compensación familiar, sus ganancias administrativas están basadas en (la burla) o mejor en los huecos que le hacen a los derechos fundamentales de sus miembros. No cumplen con la ley 1233 del 2008 esencialmente en sus artículos 12 y 13 y en la actualidad no hay ley que las prohíba.
La triste y paradójica realidad es que este debate no nació de los usuarios directamente afectados, sino del presidente de los Estados Unidos: Obama, la clase proletaria y sus sindicatos, que colocan como condición la abolición de dichas cooperativas, las falsas, engendros de un capitalismo corrupto, para poder hacer el TLC.
Y más triste es aún que la ética quede en cuestión, cuando aceptamos dichas formas de trabajar con tal de conservarlo, aceptando la competencia despiadada y olvidándonos de cualquier acto de solidaridad.
Dr. Juan Carlos Rojas F.
Coordinador Comité Gremial de la ACP.

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Winters Bone

otrasideas — Sat, 06 Aug 2011 22:51:13 +0000

WINTHERS BONE
TÍTULO ORIGINAL Winter’s Bone
AÑO 2010

DURACIÓN 100 min. Trailers/Vídeos

PAÍS Sección visual

DIRECTOR Debra Granik

GUIÓN Debra Granik, Anne Rosellini (Novela: Daniel Woodrell)
MÚSICA Dickon Hinchliffe
FOTOGRAFÍA Michael McDonough
REPARTO Jennifer Lawrence, John Hawkes, Lauren Sweetser, Sheryl Lee, Kevin Breznahan, Isaiah Stone, Ashlee Thompson, Shelley Waggener, Garret Dillahunt

PRODUCTORA Roadside Attractions / Anonymous Content / Winter’s Bone Productions
WEB OFICIAL www.wintersbonemovie.com

PREMIOS 2010: Oscars: 4 nominaciones, incluyendo mejor película y actriz (Jennifer Lawrence)
2010: Sundance: Gran Premio del Jurado, Mejor guión
2010: NBR – Asociación de Críticos Norteamericanos: 2 Premios
2010: Gotham Awards: Mejor película, mejor reparto. 3 nominaciones
2010: 2 Independent Spirit Awards: Mejor actor sec y actriz sec. 7 nom., incluyendo película
GÉNERO Drama. Intriga. Thriller | Vida rural (Norteamérica). Drama sureño. Cine independiente USA

SINOPSIS Ree Dolly (Lawrence) vive en una zona rural de los montes de Missouri. Es una chica de 17 años que tiene que hacerse cargo de su familia en una situación de extrema precariedad. Su padre Jessup, tras salir de la cárcel en libertad condicional, ha desaparecido misteriosamente y, si no aparece, en pocos días perderán la casa donde Ree vive con su madre enferma y sus dos hermanos pequeños. Encontrar a su padre se convierte entonces para la joven en una cuestión vital. (FILMAFFINITY)

Titulo de una excelente película, que los productores le cambian el nombre para los Hispanos y la titulan “lazos de sangre” cuestiones del mercado, a estos Barbaros los atrapamos con títulos de sangre, pensarían ellos, los que saben del psiquismo consumidor, pues bien “cine-sifilíticos”, como le gustaba decir a Andrés Caicedo (ya se llevo una iniciativa al congreso para que dejen en paz y en su tumba el nombre de este cineasta caleño), se van a desencantar si van por el título, nada que ver, para mi entender esta obra de arte es un compendio de la Ética social, leyes básicas que intentan asegurar una sobrevivencia comunitaria, en una tierra lejana y olvidada por el Estado, (y nada menos que el de los Estados unidos de América, si compañeros, USA, que lo hace mas relevante y aquí el primer acierto del Director, pues no es en el escenario de cualquier favela Brasileña o Colombiana), sólo un alguacil, como su símbolo y este representa la caricatura de la ley, una especie de guardabosques en un mundo tan lleno de instintos, en donde el poder se gana por la fuerza del deseo de vivir, no importa si hay que tentar a la muerte.
Estado que no le interesa hacer lectura de los fenómenos sociales de esta comunidad, de sus angustias, de sus temores de no poder asumir un destino sin mayores esperanzas, nada fácil para una adolescente de 17 años, (Ree Dolly) que tiene que asumir la carga de dos hermanitos, carga que al final de la historia encuentra el sentido del sin sentido, “sin el peso de ustedes, estaría perdida”, encuentra su misión en la vida. Ya les ha enseñado a cazar, a cocinar, a cuidarse, ya les ha dicho cosas como “Nunca pidas aquello que debe ser ofrecido”, así se esté con el hambre que intenta vencer su cuerpo y la dignidad que lo sostiene, sus vecinos también lo saben y lo comparten todo con ellos, con una solidaridad sincera sin aspavientos. Sus hermanos la acompañan, con sus gestos y miradas de ternura, la rodean con sus cuerpos, la cuestionan y le obedecen, ya su hermano, niño aun, sale en defensa de ella, le tienen que decir “no solamente hay que tener cojones, sino saberlos cuidar”.
Carga a su madre quien se niega a ver la realidad planteada y viaja de regreso al mundo del autismo, sus ojos están en el umbral de los dos mundos, los que observan lo real y los que están como idos en otro submundo imaginario, “Esa es la mirada de la cual quiso alejarse y por eso enloqueció”, dice su amiga.
También lleva la carga de tener que heredar la consecuencias de los actos de su padre ”Jessup”, ( productor de Crack, como lo son la mayoría de sus miembros) pero él es asesinado al haber delatado a sus colegas. Es juzgado por ellos, por no resistir las presiones de la ley quien le plantea la encrucijada; o delata o paga otros 10 años mas de cárcel, acaba de pagar unos años y su fianza de libertad, es hipotecar su casa, su tierra y se encuentra vulnerable por el amor a sus hijos, a las mujeres y a la vida, su hermano (Teardrop) lo dice “Él los amaba mucho y eso fue lo que lo debilito”, entrega lo pedido con tal de seguir soñando con sus vínculos que lo atan a una tierra, nada madre. “él tenía que hacerlo y así son las cosas”, dice también el hermano.
Una tierra implacable en donde el invierno es la estación que predomina, en donde el estado interno de cada uno de sus habitantes es un frio que duele hasta los tuétanos ,tal vez por eso el título, el “invierno en los huesos” en donde sólo es posible calentar los pulmones y su espíritu, snificando crack o con un trago que haga combustión, que prenda la hoguera interna, y pueda ser llevadera la vida, como se lo anuncia su tío “ya le encontraras el sabor”, ella le reconoce que siempre le ha tenido miedo, él le dice que eso lo sabe ella porque es muy lista e inteligente, ya ha pasado la escena en donde el tío se enfrenta al alguacil y este lleno de terror no acepta el reto, el duelo de morir sólo digno de los caballeros de antaño, de los que asumen con convicción lo de vivir o morir, en el momento en que el destino lo exige. Escena digna de las series clásicas del oeste, “Lo bueno, lo malo y lo feo”, la tensión del silencio, del tiempo, de la miradas por el retrovisor de la camioneta, la escopeta en el hombro de Teardrop, el revólver del alguacil, que no sabe en las que se metió y mucho menos como salir bien librado, opta por excusar su miedo por el respeto de la presencia de Jennifer.
Se acompañan en la noche, con una música melancólica, con letras simples y profundas como lamentos del alma, cantadas por las mujeres que ya han atravesado muchos inviernos y el dolor las ha vuelto lucidas y su piel se ha curtido de tanta soledad.
La comida escasea, el tiempo apremia y si su Padre no se presenta a la cita con la ley, serán despojados de lo único que les asegura cierta supervivencia, su casa y su tierra, Jennifer se desespera y busca en el silencio de todos la verdad, nadie quiere hablar pues “el hecho de hablar crea testigos”, ya no le importa si su padre vive o lo han matado, necesita presentarse con algo, es golpeada hasta ser privada de su consciencia, hasta que un diente se cae, cae como símbolo de la mutilación de los que se atreven.
Es sometida a un jurado comunal, se ha considerado la sentencia de matarla y ella lo sabe, entonces plantea la posibilidad de que le ayuden, el tío se presenta y pregunta quien la ha golpeado, las mujeres asumen la responsabilidad y así han evitado la venganza futura, él asume toda la responsabilidad de sus actos de aquí en adelante, porque es adolescente, porque es mujer, pero ante todo porque es su sobrina y los lazos de sangre son respetados y por eso la liberan.
Aun no se ha encontrado la solución y el tiempo continua, entonces viene la escena que no se nos olvidará jamás, como se llega al padre, es necesario ir al infierno, es de noche, el camino es una trocha, su cuerpo está en un lago, le hacen prometer que no puede volver a mirar hacia atrás, la canoa que es impulsada por lo más cercano a dos brujas, hermanas, las parcas, las mismas que la habían golpeado, ahora le indican que tiene que hacer, como cercenar sus dos manos para que le crean, no vaya a ser que si lleva una, duden, que en aras de huir de la justicia se haya cortado el mismo una mano, ella grita pero no se oye nada, se siente es su dolor, a la mañana siguiente las abraza en su regazo y las entrega en una bolsa cualquiera, ya no le podrán quitar su espacio para vivir, se lo ha ganado porque es una digna representante de su familia, es una Dolly, valiente como ninguna.

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Homenaje a Facundo Cabral

otrasideas — Sat, 16 Jul 2011 01:28:17 +0000

Amigos, familia:

El libro ya saliô en Amazon.com por ahí sí lo pueden conseguir sin dar tantas vueltas. He aquí el vínculo: http://www.amazon.com/mafioso-que-amaba-literatura-Spanish/dp/1937482030/ref=sr_1_13?s=books&ie=UTF8&qid=1310668650&sr=1-13

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Agradezco todas las manifestaciones de afecto que me han hecho llegar por correos, llamadas, o por sus abrazos, ante el nacimiento de un nuevo escritor, el poeta-hijo. El calor que se genera hace sentir, que hay un mundo paralelo y soñado posible y además puede estar cerca, solo se trata de estirar un poco los brazos y estaremos acompañados. Suelen coincidir la vida y la muerte y en esta ocasión cuando celebramos el nacimiento de un poeta muere otro y peor aún lo matan vilmente y su asesino por demás, no supo a quien mataba, porque seguro no tuvo la oportunidad de conocerlo, de escucharlo, de reírse con él, porque si el asesino lo mato sabiendo quien era, entonces pudiera ser un Zombi, de esos que hace rato se murieron y deambulan buscando un nombre, porque así como en la novela del perfume, mientras se vendía pescado cubierto de moscas la madre lo paria, luego lo envolvía en una talega y lo arrojaba al basurero de los negados. Murió el cantor, calla la vida, murió uno, inmenso como un ego-argentino, Facundo Cabral, como si fuera un sino de tragedia griega, que no es lo mismo la tragedia centroamericana y o latinoamericana. El poeta nace en una hacienda siendo el mayor de un poco de hermanitos, luego viene el abandono del padre, el despido de su madre con él y todos sus hermanitos, por el abuelo, viene el camino hacia la miseria, la desesperanza, el ritual para comer en lo tarros de basura, bendición antes de recibir los alimentos, la madre enajenada reparte sus hermanos en unas cajitas con sus nombres y unas direcciones de familiares en cada estación rumbo a las misma Patagonia, Facundo niño para el carro donde se desplaza Eva Perón y antes de ser cogido por la policía esta le pregunta que quiere el niño y este le dice un trabajo para mí y un sitio para vivir mi madre y mis hermanos, ella dice por fin un argentino digno que no está pidiendo limosna, pide un trabajo, les conceden una escuela de pueblo para que la aseen y vivan en ella. Facundo no se encuentra, ya es pre-adolescente y se busca en la calle, luego las drogas, la transgresión de las normas, la ley de los excluidos y el reformatorio, un cura jesuita percibe en él un potencial inmenso y le enseña a leer, su cuarto ahora es una biblioteca y le dice como escaparse. Facundo deambula de nuevo, ahora como un vaga-mundo que ha sido tocado por la cultura, lo acompaña una guitarra y sin darse cuenta en la gran puerta de un hotel, un empresario vocifera que rodaran cabezas, todos están angustiados por culpa del guitarrista y cantante del show de la noche, les ha quedado mal de nuevo, tiene que aparecer un guitarrista como sea, salen a la calle y le echan mano a Facundo que sin saber nada del problema, lo ven como la solución, lo han confundido, le conceden la gran suite, se baña en la gran tina por primera vez y lo lanzan al escenario, lo primero que se le ocurre decir es la verdad, que no sabe porque esta allí pero que ya entrado en gastos y si quieren el sabe algunas cancioncitas y ocurre el milagro, Facundo se vuelve famoso, las giras, el mundo, la política. En una de ellas llega tarde al aeropuerto y su mujer y su hija que lo están esperando se tienen que ir en el avión que parte sin él, este se cae y mueren todos. Facundo vive porque llegó tarde, pero empieza a morir en una habitación de un rascacielos de New York. Su soledad es infinita, la madre lo reprende, le dice que la vida debe continuar y además que debe perdonar al Padre, ese mismo que los abandonó, así lo odie con toda las ganas. Siguen las giras y al final de un concierto, éste se le presenta y Facundo rompe en llanto y solo puede abrasarlo, después de haberse imaginado todo una vida las veinte mil formas de golpearlo, logran al poco tiempo ser amigos, siendo como dos gotas de agua. A Facundo le gustaba venir a Cali, es mas dio sus derechos para la película de su vida a un director caleño más bien desconocido por encima de una propuesta del mismísimo Hollywood. Facundo no se ve representado allá, pero si en Cali, y yo era parte de ese proyecto. Nunca me perdí un concierto, en uno de ellos fui famoso por un minuto, cuando me acerque a comprar la boleta en el Teatro Jorge Isaac, una enajenada fans me confunde con el Gran Facundo y otros que están allí le siguen la cuerda y yo debo salir corriendo y ella detrás de mí por varias cuadras gritando que le diera un autógrafo. Entonces me logro esconder en una palmera de la plaza de Caicedo, yo sentía que el espíritu de Facundo estaba en mí, y por eso me parecía a él, como siento el dolor de su ausencia!. Facundo esta vez llega temprano al el aeropuerto pero en un auto equivocado y lo matan…puta vida, han matado de nuevo a Cristo y esta vez no fueron los judíos, quizás otros excluidos o elegidos que es lo mismo. “Dios me permitió conocer la miseria y la soledad, necesarias para mi construcción”.

“Otrasideas” comparte la solicitud de perdón de los artistas de Guatemala, yo por mi parte lo estoy pensando, me voy a dar mi tiempo, menos mal que no lo mataron en Cali, aquí matan todos los días, como lo hicieron con el colega oftalmólogo.
Un abrazo solidario a los que lo quisieron como yo.
Enseguida además las notas de agradecimientos, que valen la pena de leerlas, pues son reflexivas y al final uno de los mensajes de Facundo Cabral.

PRONUNCIAMIENTO DE ESCRITORES Y ESCRITORAS, ARTISTAS DE TEATRO, DANZA, MÚSICA, FOTOGRAFÍA, ESCULTURA Y PINTURA, ANTE EL ASESINATO DE FACUNDO CABRAL EN GUATEMALA

HONRAR LA VIDA

Acaban de matar a Facundo Cabral en Guatemala. Queremos decirle al mundo que lo sentimos profundamente, que no callamos, que nos duele ser el sepulcro del canto y la esperanza. Que nos perdone el mundo entero, porque aquí nos hemos olvidado de ser humanos, y cada día salimos a las calles y caminos a enfrentar la muerte. Que nos perdone el mundo, porque en esta tierra se asesinó a un poeta y su sangre se nos escapó del cuerpo y de las fronteras. El enemigo está dentro, cantaba Facundo. Que por ello nos perdone el mundo. En Guatemala, vivir es un acto de heroísmo cotidiano.

Que nos perdone el mundo, porque un 9 de julio, en un Boulevard que paradójicamente lleva el nombre de “Liberación”, se derramó la sangre de un argentino universal, comprometido con la verdadera libertad. Nosotros, los hombres y mujeres de la poesía, de la palabra, de la música, del teatro, la danza, la escultura, la fotografía y la pintura de Guatemala, exigimos al gobierno de Guatemala justicia para un hombre justo, y honramos la vida de quien la honró, haciendo nuestra la voz de Eladia Blázquez cuando cantaba aquello de “Merecer la vida, no es callar y consentir tantas injusticias repetidas. Es una virtud, es dignidad y es la actitud de identidad más definida. Eso de durar y transcurrir no nos da derecho a presumir, porque no es lo mismo que vivir, honrar la vida”.
Amigo y maestro Facundo, te adeudamos la ternura, las palabras de aliento y el abrazo y, sobre todo, la factura que te pasó la vida en nuestra tierra. Pero como nos dijiste alguna vez: “la vida no te quita cosas: te libera de cosas… te aliviana para que vueles más alto, para que alcances la plenitud. De la cuna a la tumba es una escuela; por eso, lo que llamas problemas, son lecciones. No perdiste a nadie: el que murió, simplemente se nos adelantó, porque para allá vamos todos. Además, lo mejor de él, el amor, sigue en tu corazón.” Estás para siempre entre nosotros.
Guatemala, 9 de julio de 2011

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Juanca me uno a las voces de felicitación para Juan Sebastian me alegro que este cosechando los frutos de su esfuerzo, su ingenio y dedicación, y otra gran felicitación para ti pues siempre le has alentado a que siga el impulso de su corazón y le has promovido el ejercer esa libertad para hacer de su vida lo que el quiera. !Ahi estan los frutos¡ , un abrazo. Olga Mora

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AMIGO JUAN CARLOS ME UNO CON REGOCIJO A LA CELEBRACIÓN DEL PADRE DEL HIJO Y DE LA FAMILIA POR LA PUBLICACIÓN DE ESA ÓPERA PRIMA Y MIS DESEOS PORQUE ESTE SEA SOLO EL COMIENZO.
ME GUSTÓ LA CARÁTULA Y EL ESCRITO QUE HIZO EL PROPIO AUTOR SOBRE LOS TEXTOS.
FELICITACIONES Y UN ABRAZO SOLIDARIO.
ADEMÁS ME HAN HECHO COMENTARIOS ELOGIOSOS SOBRE LOS POEMAS PUBLICADOS EN CLAVE, POR EJEMPLO DE MARGARITA Y MARY.
ENHORABUENA

RAFAEL ESCOBAR DE ANDREIS

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Primero que todo tengo que felicitarlo camarada, hay que reservar una buena botella de Whisky (no del ordinario que siempre tomas) para celebrar. Le publicaron su primer libro al Sebas! estoy mas contento que el putas…José Malaver

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Felicitaciones!!!!! para tu hijo, para los padres y familia. ya lo comprare, y que orgullo para Colombia.
Chalo Rojas
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Hola Juan Carlos, comparto tu orgullo de ser padre de un joven que piensa y construye vida. Felicitaciones, y hazla extensiva a tu hijo. Att. Jairo Urrea Henao.
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Felicitaciones Juan Carlos, solo puedo imaginar el orgullo que sientes! si yo ya me siento orgulloso de la capacidad de sostener el cuello de mi hijo menor, puedo pensar que el corazón no te cabe en el cuerpo en este momento. un abrazo. Jaime Bernal
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Juancho Del fondo de la alegría sale un “los felicito”, del fondo del arte otro aporte Rojiano al mundo, hínchate mano que los guanes nos sentimos también hinchados ! Camilo Umaña
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Otto marmolejo
Estimado Juan Carlos: en el transcurso del vivir compartimos con elementos de nuestra especie,; gustos, espacios, objetos, alegrías, dificultades, etc, pero compartir ideas es algo muy significativo,
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Mis felicitaciones a tu hijo por este logro, que seguramente sientes como, y sin duda también lo es, un fuerte abrazo para ambos.
Ezequiel Franco Salazar
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JUANCHO
mis felicitaciones y respetos, bendiciones y fellicifad para tío tu hijo,y toda tu familia .
Beatriz Helena
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Juancho: un abrazo y felicitaciones, se nota lo feliz y orgulloso que estás. Los mundos paralelos siempre serán posibles. Te encargo el libro y un abrazo. Decime a cual cuenta consigno. Mi dirección: Carrera 15a # 9 norte. Popayán
Andres Dulcey
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La alegría es compartida, que promete , promete, dime donde lo puedo comprar???? y cuando lo termine te lo paso para que el me lo firme …. mándale un abrazote a tu muchacho ,
Ana María Cano
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Apreciado Juan Carlos :
Un abrazo muy grande y comparto plenamente tu alegría, envíamele un saludo muy grande a tu hijo y en esta vida no existe nada mas grato que hacer lo que a uno le gusta y con pasión.
Eduardo Castrillon M., MD

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Felicitaciones Juan Carlos, su hijo es un berraco y mucho más simpático que Usted, lo cual ya es ir bien lejos, yo me lo imaginaba más despalomado porque como el papá me dijo que se tropezaba con todo en Cali y no bailaba bien, mentiras,pura envidia, jajajaja… bueno en serio felicitaciones, yo sé lo que es esa doble felicidad por los sueños cumplidos de un hijo. Le compro el libro pero autografiado y con doble foto, saludos. PD: desde ayer cuando vi la noticia de Cabral en TV no salgo del estupor, todavía me parece que es una broma pesada y a usted? Sandra Piñeros
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Hola juanca
me alegra mucho el éxito que esta teniendo tu hijo, que también siento es un poco tuyo, al estimular su amor por las letras y facilitarle seguir su sueño de ser escritor.
un beso
Martha Patricia Saavedra.
claro que voy a comprarlo!!

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Felicito tu entusiasmo y comparto tus apreciaciones.
Orlando Almansa.

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Nos alegramos, no solo con la publicación, si no con todo lo que hay detrás de ella: hombres que han marcado huella, costumbres, circunstancias, amores , desamores, sueños, ilusiones, desilusiones, creencias en algo o en alguien que lo hacen ser la voz de muchos que quisieran contar y no pueden, porque no saben el como o el donde. F E L I C I T A C I O N E S.
Paula Lucia Palma Rojas
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Felicitaciones y reconocimiento para ambos, hijo y padre, por este gran logro.
Jorge Ospina-Duque MD.
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Felicitaciones!!!!
Mauricio de la Espriella
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Aunque no te contesto sigo por los email tus andanzas y disertaciones. Te contesto porque se trata de tu hijo y para poner un pañuelito y limpiarte, que se “te cae la baba”. Espero que esta expresión si no la utilizáis al memos la puedas entender. Un abrazo.
Juan Carlos Fraile.
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De: Ventana Indiscreta (ventanadecine@gmail.com)

Hay que leerlo maestro Juan Carlos.. cuando lo distribuyen acá?
JOSE URBANO
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Juanchito mi amigo, como bien lo dices los logros de nuestros hijos son nuestros logros, mas aun cuando hemos sido en verdad amigos en todo, y todas las fáciles, las difíciles, las maduras, mejor ni hablemos mas, mompita, ese orgullo que sientes me reconforta un abrazo rompe costillas a ti tu hijo y toda la familia Rojas y adherencias jaja.

Por acá un abrazo Mío, Mile pipe y Juan Pablo.

Recuerda lo que decían de nosotros, los doce del ave maría, para que irán a servir y mira donde estamos donde están nuestros hijos y que orgullo se siente, Vacano.

Nosotros tenemos ejemplo de Padres, en el cielo se unen a los ángeles nuestros y de nuestros hijos, ahora si sabes de donde salió el pelao, jaja no te la des que tiene buenas raíces.

Cordialmente, Fernando Soto
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Juanca, felicitación. Triste pero real es que en esas sociedades que nos llevan años luz de desarrollo es donde se valoran talentos como las de tu hijo. Que regrese solo de vacaciones
Jaider Barros
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Juancho, que orgullo. Felicitaciones.
Ya se consigue en la Nacional??
Definitivamente los triunfos de los hijos, son momentos máximos de alegría. Pienso que aunque son meritos de ellos, también nosotros estamos cosechando lo que se ha sembrado.
Un abrazo
Laura Constanza Corredor
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FELICITACIONES CLARO QEU OTRO MUNDO ES POSIBLE, Y ESAS PERSONAS LO POSIBILITAN.
A VECES PENSAMOS QUE NO…. POR EJEMPLO EL ASESINATO DE CABRALES NOS RECUERDAN QUE NO HA CESADO LA HORRIBLE NOCHE. PIENSO QUE ES UNO DE ESOS ENSAYOS SIN SENTIDO DE LOS SICARIOS PARA PROBAR SU PODER Y SER ACEPTADOS POR OTROS MAS PODEROSOS
Nancy de la Hoz
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Felicitaciones para ambos.
Un abrazo,
Olga Lucía Alcázar
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El universo conspira en formas inimaginables, En un día nos deja ver el parto de un primer libro y también nos recuerda que Cabral cae bajo balas asesinas, definitivamente solo buenas noticias como las tuyas de los tuyos, nos alegran equilibrando el universo.
Alfredo Montenegro
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Buena esa PROFESOR
Que sigas disfrutando del Autor y sus obras´. En mi caso espero tener el privilegio de disfrutar un día cercano sus obras.
Un abrazo grande,
Edilberto Castillo González

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Oh sorpresa para mí y orgullo para ti JuanC. ya había leído los poemas de JuanS. en la Revista CLAVE y me gustaron, y a pesar de su corta edad, ya su talento comienza a latir, y de qué forma. Te felicito y te auguro muchas más satisfacciones en el futuro por cuenta de tu hijo. Ya a esa edad que le hayan publicado su primer libro no sólo es valiosísimo, sino que además está en el camino de la salvación, donde pocos tienen este privilegio en este País de apetitos y miserias repugnantes. Responder de esta forma a tanto malestar, a tanta dificultad para vivir, es el arma secreta que tienen los que verdaderamente aman la existencia y quieren por medio del arte hacerle saber a la humanidad, lejos del reconocimiento, que estan construyendo otra Patria.
Bueno, hazle saber a mi hermanito que quiero leer sus obras, ya entenderá él que quiero decir con esto.
Y a ti te envío un fuerte abrazo, que hubiera preferido dártelo personalmente, para que sientas en carne propia la felicidad que siento por los logros de tu hijo. María Teresa Escobar de Andreis

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ENHORABUENA, MARCELA LAS HIJAS Y SU AMIGO NOS ALEGRAMOS PROFUNDAMENTE DE LOS EXITOS OBTENIDOS POR SEBAS Y LOS FELICITAMOS DE CORAZON. UN ABRAZO
Luis Fernando Daza hurtado
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Juan Carlos,
te felicito por tu hijo por lo que ha logrado a pesar que no creías que un día el pudiera sostenerse solo, creo que es un gran error de nosotros como padres muchas veces no creer en nuestros hijos y que quizá egoístamente imponemos lo que nosotros creemos que es lo mejor …!!! y lo único que logramos es cortar sus alas y no dejarlos volar…

A el que quizá lo vi por ultima vez cuando entraba en su adolescencia y he sabido de el, a través de ti y por lo que hablamos en nuestros encuentros, siempre lastimosamente ligados a nuestra profesión, dale un saludo especial, quizá no sabe quien soy dile que lo FELICITO POR SUS LOGROS, pero también por la BERRAQUERA que tuvo para enfrentar un mundo diría inadecuado, donde todos debemos PENSAR, SENTIR, HACER Y TENER COMO DICE UNA SOCIEDAD y dejamos de SER, nosotros mismos y lo que soy con todos mis ideales, locuras—etc por temor a ser juzgado, temor al fracaso y ser tildados de locos, afortunadamente somos Psiquiatras y según piensa esta sociedad todos somos locos.
Sera que tu y yo somos locos lucas????
Bueno a ti felicitarte, imagino como te sientes ser el PAPA de un jovencito que a logrado esfuerzos, tenacidad y berraquera salir adelante, y tener su primera publicación, quizá el logró de él y tu alegría sea también producto de lo que tu querías… de tu proyección en ël…. no se si es o no es así…
Bueno estaré en Bogotá en el pos APA ojala estés para compartir tu alegría y darte un gran abrazo y un beso y brindar por SEBASTIAN.

Un abrázate .

Gloria Blanco (blanconu@hotmail.com)
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FELICITACIONES CON MAYUSCULAS PARA PAPÁ E HIJO. Pero tengo dos preguntas :

1- ¿ Porqué estudió esa joda ?
2- ¿ De que va a vivir ese hombre ?

Tengo un hijo que estudia sociología en Colombia………..

Con admiración y aprecio,

O. Castilla C. osvaldocastilla@gmail.com

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¡Felicitaciones, compa! .Jesús Dapena Botero
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Viejo Juan realmente me alegro q nuestro sueno de forjar almas libres e independientes en una sociedad tan esquematizada se vea hecho realidad es lo mejor q nos puede pasar
Felicidades !! . Martha Bernal
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Lo felicito. Le auguro tanto o mas éxitos q su padre. Un abrazo fraternalll
Henry D. Perez Pertuz

Juan Carlos!

Felicitaciones por el libro que ha publicado tu hijo. Un gran logro y felicidad para ti que lo ves ya realizándose como profesional en la literatura. Mil felicitaciones de todo corazón. Recibe un afectuoso saludo !

Carlos Vásquez S.I.
Hola Juan Sebastian: Vayan mis más sinceras congratulaciones por los éxitos que empiezas a cosechar en la literatura que ya sabemos que es tu pasión…lo que hace que hilda nos contó la buena nueva en esta casa no se habla sino de eso, estamos a la espera de poder tener el libro de cuentos y las poesias para poder hablar con más propiedad. La felicidad de tu padre me hace recordar la nuestra con la primera exposición fotográfica de hildita en montpellier… esas emociones no las sentimos sino los humanistas como nosotros; y en cuanto al billete pues por lo pronto el trabajo honrado de tus padres es suficientes…yo no creo que nuestro nobel se haya preguntado de que iba a vivir y ahi lo vemos. Desde ya, espero el momento de felicitarte personalmente…hasta pronto wilfredo, nubia e hijas. Ah! y nos unimos a las voces de RECHAZO al crimen de ese gran humanista FACUNDO CABRAL ; ahora que nos vengan los fascistas de siempre, responsables de semejante crimen contra la humanidad. con explicaciones traidas de los cabellos…
Wilfredo Caicedo.

El Mensaje de Facundo Cabral

“Ama hasta convertirte en lo amado, es más, hasta convertirte en el amor.” – Facundo Cabral
Facundo Cabral, Argentino, uno de los más importantes compositores y cantantes latinoamericanos de música popular.
De mi madre aprendí que nunca es tarde, que siempre se puede empezar de nuevo; ahora mismo le puedes decir basta a los hábitos que te destruyen, a las cosas que te encadenan, a la tarjeta de crédito, a los noticieros que te envenenan desde la mañana, a los que quieren dirigir tu vida por el camino perdido.
Ahora mismo le puedes decir basta al miedo que heredaste, porque la vida es aquí y ahora mismo. Que nada te distraiga de ti mismo, debes estar atento porque todavía no gozaste la más grande alegría, ni sufriste el más grande dolor.
Vacía la copa cada noche para que Dios te la llene de agua nueva en el Nuevo día. Vive de instante en instante, porque eso es la vida. Me costó 57 años llegar hasta aquí, ¿cómo no gozar y respetar este momento?
Se gana y se pierde, se sube y se baja, se nace y se muere. Y si la historia es tan simple, ¿por qué te preocupas tanto?
No te sientas aparte y olvidado, todos somos la sal de la tierra. En la tranquilidad hay salud, como plenitud, dentro de uno. Perdónate, acéptate, reconócete y ámate. Recuerda que tienes que vivir contigo mismo por la eternidad, borra el pasado para no repetirlo, para no abandonar como tu padre, para no desanimarte como tu madre, para no tratarte como te trataron ellos; pero no los culpes, porque nadie puede enseñar lo que no sabe, perdónalos y te liberarás de esas cadenas.
Si estás atento al presente, el pasado no te distraerá, entonces serás siempre nuevo. Tienes el poder para ser libre en este mismo momento, el poder está siempre en el presente porque toda la vida está en cada instante, ¡pero no digas NO PUEDO ni en broma, porque el inconsciente no tiene sentido del humor, lo tomará en serio, y te lo recordará cada vez que lo intentes! Si quieres recuperar la salud, ABANDONA la crítica, el resentimiento y la culpa, responsables de nuestras enfermedades.
PERDONA a todos y perdónate a ti mismo, no hay liberación más grande que el perdón; no hay nada como vivir sin enemigos. Nada peor para la cabeza, y por lo tanto para el cuerpo, que el miedo, la culpa, el resentimiento y la crítica (agotadora y vana tarea), que te hace juez y cómplice de lo que te disgusta.
Culpar a los demás es no aceptar la responsabilidad de nuestra vida, es distraerse de ella.
El bien y el mal viven dentro tuyo, alimenta más al bien para que sea el VENCEDOR cada vez que tengan que enfrentarse. Lo que llamamos problemas Son lecciones, por eso nada de lo que nos sucede es en vano.
NO TE QUEJES, recuerda que naciste desnudo, entonces ese pantalón y esa camisa que llevas, ya son ganancia. Cuida el presente, porque en él vivirás el resto de tu vida.
Libérate de la ansiedad, piensa que lo que debe ser, será, y sucederá naturalmente.
“Ama hasta convertirte en lo amado, es más, hasta convertirte en el amor.”

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Godofredo-Cínico-Caspa y Uribito

otrasideas — Thu, 09 Jun 2011 18:09:27 +0000

Jaime Garzón vive y esta revelación nos la escribe desde el lugar donde lo desplazaron, vive tambien la justicia cuando encierren a Uribito por unos buenos años en la carcel y se le acabe esa prepotencia con que penso que algun dia iba a poder gobernar la finca, con el beneplacito su padrino el caballista, Uribe Velez que tambien le llegará la hora de rendir cuentas por delitos de lesa humanidad, estos enfermos que no toleraron el buen humor con que nos revelaban las verdaderas intenciones de los politicos del bien privado y particular.
ahi les comparto compañeros.

Juán Carlos Rojas Fernández

www.otrasideas.wordpress.com

http://www.kienyke.com/2011/06/02/andres-felipe-arias-%C2%A1el-futuro-de-colombia/

historias
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texto: A A

Andrés Felipe Arias, ¡el futuro de Colombia!
por GODOFREDO CÍNICO CASPA.
Soy Godofredo Cínico Caspa, miembro de La Tuna javeriana, guardián del Voto Nacional y ex amanuense de su eminencia el doctor Laureano Gómez, quien vive (faltaría más) a la diestra de Dios Padre. Esta semana cuando despunta junio con su fulgor acrisolado en los arreboles del verano que llega, quiero hablar de varias vainas que me molestan a mí y a 46 millones de colombianos.
Continúan los terroristas del Polo, el sector trotsquista de los Verdes, los sediciosos de Semana y demás buitres liberales sin bautizo, atacando al futuro: sí, al futuro de Colombia que es el doctor Andrés Felipe Arias quien en buena hora le entregara la platica de los subsidios de AIS al empresariado que se auto defiende de la crisis del agro.
Ya lo dije, ¿qué tal esa plata en manos de los campesinos? Se la jartan en pola y quemando voladores. ¿Qué le van a dictar medida de aseguramiento al impoluto ex ministro Arias esta semana? Pues carajo, con mi sobrino Obdulio les vamos a movilizar a no menos de nueve millones de uribistas para que en histórico plantón frente a la Fiscalía de la Inmorales, detengan el oprobio con un clamor inmenso, con un no rotundo, con un grito incontestable de nuestro ¡¡¡Sagrado Estado de Opinión!!!
O ¿para qué carajos entonces tenemos las mayorías graciosamente hipnotizadas, si no es para hacer lo que a uno le dé la gana? ¿O es que las mayorías sirven para pendejos ejercicios democráticos? Seamos pragmáticos, carajo, cuando uno tiene el 70% de la gente a su favor, es porque le han dado un óvolo para trabajar por el bien, que es privado, y no por el mal, que es público. El histórico ejemplo de la Anapo nos demuestra cómo las mayorías bien administradas, terminan por servirle a las minorías.
Metan a la cárcel más bien por asociación para delinquir al monje maoísta ese del Jorge Enrique Robledo, tipo ladino y malicioso, llévenlo a la guandoca antes de que se nos lance como candidato a la alcaldía de Bogotá para pretender detener el irresistible ascenso de mi niño del alma Enrique Peñalosa. Esa vara de premio lindamente inclinada hacia la derecha que conozco desde cuando fue alumno mío en el Colegio Refous, cuando yo dictaba la clase de teología y él tocaba la campana. Atrás el mañoso Robledo quien osó decir que con lo de AIS se le estaba robando la plata a los pobres para dársela a los ricos. ¡Qué teoría tan irreal! Si los pobres son pobres porque nunca han tenido plata. Además, un pobre con plata es un lobo y nunca dejará de serlo. Y en ese sentido les recomiendo a todos mis lectores: no se casen con loba, porque se enloban.
Metan a la cárcel más bien por injuria y calumnia al hamponcito que no aprendió nada en el gimnasio, ese tal Daniel Samper Ospina (sobrino del comunista Ernesto), quien se atrevió de manera alevosa y poco risible a tratar de “Pincher “al más grande intelectual de las nuevas generaciones, a un hombre limpio que jamás se le ha ocurrido nada indecente, al delfín perfecto, al sucesor natural del más grande hombre de la historia de América. ¡Viva Uribito! ¡Viva Álvaro Uribe Vélez dueño, gracias al poder, dueño de una masculina erección permanente! Viva monseñor Builes! Viva Roberto Urdaneta! ¡Viva el partido conservador! ¡Abajo los Samper!
Están aprovechando, bellacos, que nuestro amo Álvaro Urbe no se encuentra en el país, para hacer fiesta. Agárrense de la silla que ya llega la inteligencia militar superior a poner orden en este lavadero de carros marxista, en esta sancochería liberal, en este lupanar santista.
Y es que ni siquiera respetan a las damas: ¿Cómo se les ocurre -maledicentes e impotentes- tratar de enlodar el bello nombre de Valerie Domínguez? Si ella hasta devolvió la platica de viuda esa que le dieron, que no alcanzaba ni para cercar un gallinero.
Es que esta justicia politizada y persecutora de la gente de bien y bonita, no respeta ni siquiera a la monarquía. Carajo, bellacos, venir a imputarle cargos a semejante mamacita, una hija de la filosofía cartagenera “doñateriense” que tanto bien le ha hecho a la industria de la cirugía estética y a la femineidad en este país. ¡Qué impute me da!
Van a salir a molestar a la delicada reina las feministas esas marimachas y hasta tortilleras serán, como la tal Mónica Roa, esa hidra mala, esa bruja que nos metió el mico del aborto legal que derrotaremos de la mano del beato Alejandro Ordóñez y de las huestes que en ordenada fila y vestidas de templarios desfilaran en los templos del saber legal y de la inteligencia, para derrotar la asesina mano de las abortistas.
Huestes contra los impíos y las pecadoras, ejércitos de angelicales seres humanos, legiones de María y de damas grises al mando de Ernesto Yamhure, quien si sabe defender el honor femenino y no se amilana frente a nadie. Como no se amilanó frente al anarco-libertino ese del Antonio Morales Riveira, cuando trabajaban en el programa “La Escalera” y a Morales lo dejaban hablar en radio debido a la censurable complicidad de Guillermo Díaz Salamanca, que en buena hora dejo su condición de condenado ateo disoluto y volvió al redil donde veneramos a la sagrada hostia y no a la contaminada oblea con sexual arequipe.
Y me importa poco irme por las ramas en este texto. Porque si me salgo de los chiros es por culpa de esta justicia de hoy en día, que ha pretendido (esperamos resistir junto con el Doctor Fernando Londoño, biblia misma de la juridicidad, volcán de fe, hombre que cumple los votos de pobreza que manda la iglesia) acabar con las costumbres inveteradas que hicieron de este país un amable lugar donde la gente vive ordenada y disciplinadamente en su lugar: la clase gobernante mandando y haciendo las leyes y la gleba mugrosa obedeciendo.
No podría cerrar este tema sin lanzarme en preciso alegato de defensa de la familia Dávila de Santa Marta, a quien la apocalíptica fiscal samperista le dictó medida de aseguramiento por la pendejada esa de Agro Ingreso Seguro. Solo ellos, con una larga experiencia en el agro, podían poner a rendir esos pesitos. Solo ellos eran merecedores de la espléndida confianza inversionista.
Pero claro, la envidia es tan ciega como la Fiscal. Lástima que por esas tierras ya no se pasea con su manto benéfico mi amigo Jorge 40. Él si no se hubiera dejado molestar de los jueces y fiscales, porque sabía para qué está hecho el poder: para convencer con fuerza al contrario de no molestar. Y si no… ¡pues bala señores!
Corolario 1: no acepto que se me ponga en el ventilador de la justicia al Washington nacional, el gran mariscal respetuoso de los derechos humanos, general Harold Bedoya. ¿Qué culpa tiene él del asalto a la base de las Delicias? ¿Luego no era el comandante supremo el filipichín del Ernesto Samper? No se metan con mi general o les damos en la cara.
Corolario 2: Sabia la decisión del Inpec de crear un pabellón para los de la corrupción en La Picota. Esperamos que tenga tan buenas medidas de seguridad y de comodidad para tan prestantes reos, como el simpático “resort” de Tolemaida que en mala hora me les quitaron a los militares injustamente inculpados por el terrorismo mediático.
Corolario 3: ¡Cómo se les ocurre confirmar la acusación contra Maza Márquez por el magnicidio de Luis Carlos Galán! Galán, Álvaro Gómez, Jaramillo, Pizarro y Garzón se mandaron a matar.

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UNA SENSIBILIDAD VIVA

otrasideas — Thu, 14 Apr 2011 00:33:32 +0000

Una sensibilidad viva

Me encontraba pintando las calles con mi cola escarlata, cuando vi a un hombre de gris recogiendo el cadáver de un pequeño gato, recostado contra el murillo de la acera.
La escena merecía un cuadro, con los claroscuros que permite el verde negruzco de los arboles del barrio Granada y los pocos rayos de luz que penetran entre las hojas. El título: “La sensibilidad despierta y la naturaleza muerta”. El artista cuidaría la rima para acentuar los dos estados opuestos, aunque no sin estar completamente seguro de mantener el título. Pesarían demasiado las esdrújulas, además de que la brisa creciente de aquel mediodía ponía a bailar demasiado la luz con la oscuridad, arruinando la quietud del espacio.
El hombre, con el gato en sus manos, me vio acercándome, garboso, con mis cuernos y mi estatura llena de sombra, sin impresionarlo a él, que parecía acostumbrado a las pesadillas. Su voz, sin embargo, era algo suave:
— Este mundo es el infierno ¿no es cierto, caballero?
— La verdad, lo es sin que jamás hubiese pagado alquiler, le respondí.
No opinó.
— Seguramente, como usted, no le veo sentido a la vida, insistí.
Él, levantando su cabeza hacía las ramas, casi inmóviles:
— ¡Damnation éternelle!
— ¡Lenta agonía que es vivir!, exclamé, pletórico.
Luego, él, acariciando las orejas negras del animal:
— ¡Cómo duele el dolor de los otros!
Callé.
— Pero ¿Y si no soy consciente de eso?
— ¿No es consciente cuando los otros lloran, sufren? ¿No lo es?, dijo.
Mi respuesta fue seca y tajante:
— ¡Nunca! ¡Ellos no son yo!
Él torció un poco los labios, pareció cerrar los ojos:
— Tiene razón. ¡Qué fresquito! ¡Es el único fresquito que nos es permitido en este vulgar infierno! ¡Que tenga un buen día, hombre!
Hizo un gesto amable, entró al felino a su casa y, tiempo después, descendió, con buen paso hacia la Carrera Sexta. Yo, me quedé sentado sobre el murillo, afinando el pincel. Pateé una hoja…
JUAN SEBASTIAN ROJAS

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CISNE NEGRO

otrasideas — Thu, 24 Mar 2011 01:23:41 +0000

A María Camila que sabía que me iba atrapar.

Black Swan (Cisne Negro)
Nuevamente Darren Aronofsky, nos enseña que podemos llegar al final del camino con solo la inercia del respirar, pero si se desea la trascendencia en lo sublime se necesita arremeter con valor la vida, violentar nuestro interior hasta sacar lo mejor o lo peor de nosotros. Sacar un cisne negro o un cisne blanco que depende de nuestra historia y más que eso, lograr la articulación y la armonía de los dos, la perfección símil o metáfora de la muerte, plenitud en donde se logra ver la luz inimaginable, en donde se logra sentir el orgasmo con sentido de lo eterno.
Pero cómo lograrlo? Será imprescindible el arduo caminar en la construcción del ser, aceptar la imperiosa necesidad de abandonar el sueño o la frustración del significante de la madre, poder partir con ese primer NO a sus deseos, y luego todo será riesgo e incertidumbre, ya las alegrías o las tristezas sabrán a piel herida, a miedo, a soledad, que es independencia, el origen de la autonomía de nuestros propios deseos, de nuestros sueños, de nuestras fantasías. Ya no tendremos que dar cuenta de nuestros actos a otro, suficiente con nuestro propio Dios interior en crescendo. Cantaremos nuestro propio arrullo para poder dormir, así la bailarina de la caja musical se torna en un aburrimiento insoportable.
Thomas dirige y al sentirse mordido reconoce que hay un ser dormido en ella, el cuerpo empieza a ser nuestro y lo tocaremos poco a poco, lentamente, descubriendo el placer de lo intimo, (gracias Aronofsky por tu piedad en la lentitud de tu cámara en aquella escena). Dueños de nuestras fantasías onanísticas, la represión quedó atrás, la bruja se durmió (ya era hora), después de tanta purga expiatoria Nina, la niña se fue sin despedirse mucho, fuera ositos por el shut, fue necesario atravesar el palo o mejor el falo en la puerta, machacarle las manos entrometidas y controladoras de la madre bruja de los cuentos de hadas. En el introito no entrará sino lo que queramos, o penetraremos como el gran Zeus, como un cisne si es del caso, el tatuaje de Lily en su espalda se mueve como las plumas de la gran ave negra.
Bienvenida, ya empezamos a recuperar lo que estaba en préstamo, se abren entonces las compuertas, lo infinito es posible, lo pulsional es de suma voracidad, Nina prisionera de si, ahora libre trata de abarcarlo todo, es así que la bisexualidad se hace presente: el beso del hombre remite al único origen de todo, la vagina y sólo ellas la conocen bien.
Una vez sujetos, devuelve lo del otro que en afán de identificarse ha robado: el lápiz labial, la lima, los aretes. Ya no es necesario travestirse en nadie, y al cruzar el laberinto aparece el gran Minotauro de la triangulación. Es claro que solo desear no es suficiente, es necesario que el otro también se sintonice y al o la que elegimos puede estar mirando a otro lado o sencillamente no es posible. Thomas su director, su padre, su amante, él que facilito la creación, el que con sus manos estimula lo anestesiado por la represión, aprieta los muslos, los senos, coreógrafo y partero de las plumas negras, mayéutica Socrática, homenaje a la madre del Griego ilustre y suicida, y luego se hace presente Beth estrella que fenece, que simboliza sin proponérselo a la madre envidiosa, ambivalente, que tuvo una historia con su gestor(Thomas). Nos conmueve que su renuncia no se consuma, porque ese carro que la arrolla no accede a su deseo, no se merece las lesiones irreversibles en sus piernas, que con tanta dedicación libidinal se esmero en cuidar. Thomas sólo es desconsiderado cuando anuncia el brillo de su luz y luego su final, no es fácil perdonar, porque es consciente de lo que hace.
Aronofsky y su cámara va al ritmo de la modernidad, a flor de su dedo “no tienes entonces nada que avergonzarte pues ya no eres virgen”, pareciera el final de su película, ya no seremos los mismos después de ella, hoy dormiré con mi pollito negro que algún día será cisne si ella o yo nos lo permitimos, gracias Darren, gracias Nathalie Portman, Monica Bellucci, Vincent Cassel, Mila Kumis, Mathew Libotique y todos los que participaron en la gran Odisea moderna.
De que depende que confluyan tantas cosas para que se organice una verdadera obra de arte?, no importa las épocas, los siglos incluso son diferentes, la historia del “Lago de los cisnes” es escrita por Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, un alemán del siglo XVIII, escritor, músico y pintor, época del romanticismo. Su pasión por la música lo lleva a cambiar su tercer nombre por el de Amadeus, en honor a Mozart (en un acto identificatorio similar al de Nina cuando toma el labial de Beth). Fue reconocido por sus cuentos fantásticos, entre ellos “Los elixires del diablo” con una propuesta novedosa de un doble fantasmal , cuentos en donde sumaba lo grotesco, con lo sobrenatural, con un poderoso realismo psicológico.
Resumo el cuento; en un primer acto esta el príncipe Sigfredo celebrando sus cumpleaños con sus amigos, en pleno jolgorio ingresa la madre y le dice que para mañana habrá una fiesta en donde vendrán unas señoritas en edad de merecer y él tendrá que escoger una para casarse, dicha obligatoriedad lo pone melancólico entonces en un segundo acto los amigos lo invitan a cacería al lago de los cisnes en donde un brujo a encantado unas doncellas y en especial a Odette porque no se fijo en él, las ha convertido en cisnes y sólo por las noches ellas vuelven a su corporalidad humana y solo es posible terminar el encantamiento si aparece un príncipe que le jure amor eterno, Sigfredo enterado de esto invita a Odette a la fiesta, en el tercer acto Sigfredo no ve a Odette, en la fiesta, pero al final aparece el brujo simulando ser padre de una doncella que simula ser Odette, el príncipe engañado, cae seducido por su magia y belleza, por este cisne negro Odile, jurándole el amor eterno, momento en el cual se descubre el brujo y le señala al fondo a la verdadera odette que sale corriendo al presenciar el hecho y el príncipe tras ella. En el cuarto acto el príncipe alcanza a Odette en el lago y le da explicaciones y pide perdón por el error pero en ese momento aparece el brujo y la convierte nuevamente en cisne y al no poder hacer nada se lanzan los dos al lago y mueren en su amor eterno, el brujo pierde entonces sus poderes los demás cisnes vuelven hacer las hermosas mujeres que eran y los amantes lo harán pero en forma de espíritu, sobre el lago, que al parecer no es lo mismo.
Luego viene Chaikovsky músico compositor Ruso, siglo XIX, quien tiene dificultades pues solo ama a los hombres, realizando esfuerzos por amar a una mujer, no lo logra, pero en cambio si le va muy bien creándole la música al lago de los cisnes y la propone como un ballet, aunque el compositor Ruso no disfruta del éxito que logro posterior a su muerte (se dice que se suicida bebiendo un vaso de agua en plena peste del cólera sabiendo lo que podía sucederle, por la presión de un amor infortunado). La noche inaugural del “lago de los cisnes”, en Moscu , con el ballet del Bolshoi, fue un fracaso, porque confluyeron muchas improvisaciones.
Ya en el siglo XX la gran bailarina rusa Ana Pavlova la inmortaliza, en su máxima expresión, sus movimientos perfectos, su plasticidad imposible, es la pasión convertida en arte, es el cisne mas blanco e inmaculado, el más elegante de todos.
Y en el siglo XXI Aronofsky la lleva al cine con la actuación magistral de la actriz-psicóloga Nathalie Portman. Que quiero finalmente transmitir; El ser creador no tiene época, se busca a través de todas ellas, investiga, lee, se confronta con su realidad, vemos entonces las dualidades, los dobles fantasmas, las malvadas gemelas, la ambigüedad en los sexos, sueños y fracasos del creado, que nutren la obra final. Así es el Arte; es el arte de los detalles que penetra en el ser y le habla como en una tercera voz, de forma dialéctica lo convoca a pensar, le ayuda a luchar en su mundo interior, le exige ser entendido y si estamos atentos, da sentido a nuestra vidas.
Sólo dos criticas Aronofsky; el artefacto de la pastilla alucinante no era necesario, el tema mismo que desarrolla es suficiente para ser alucinante y seguro que podemos encontrarnos con nuestros fantasmas sin ayudas químicas, sólo con el arte, y la segunda es que al final de la película no era necesario que nos diera a entender que se iba a llamar a un médico para salvar a la chica, ella ya estaba por encima del mal y del bien, se la había jugado por el arte, ni siquiera por el amor.
JUAN CARLOS ROJAS FERNANDEZ

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